上篇:中医阴阳球理论讲座(连载一)

阴阳万物 2024-03-09 15:28

中医阴阳球理论讲座(连载一)

2020年2月1日《现代养生·下半月》20202

本讲座可分为上中下三篇。

上篇:中医学特征,共分为四章,围绕着中医的哲学、模型、数学和经验等内涵特征,讨论了阴阳理论的源流、发展、对中医学理论形成的重要作用,它包含有哲学、文化、医学、天文学和数学等领域的内容。建立在古代自然科学基础之上的阴阳理论,在医学领域得到迅速的发展,在这个过程中它的内涵和外延均发生了变化,逐步演变为中医阴阳,即由自然哲学转换为生命科学。

中篇:“阴阳球”理论的构建,共分为四章,通过对于阴阳理论的古代模型——阴阳太极图的考证,我们认为:阴阳二气的运动,反映在图形上,应该用“球”来表示,这样才能与古人心目中的模型相吻合。“阴阳球”是古代先贤们用来研究宇宙自然界和人体的思维模式的载体。

中医学从《周易》的阴阳到《内经》的三阴三阳,从《伤寒论》的六经到后世的八纲,积累了丰富的经验。数千年来在同样的思维模式指导下,创造出一个以陰阳为基础,能反映人体生理功能、病理变化的中医理论体系。特别是以阴阳为总纲,辅以寒热、虚实、表里的八纲为我们显示了这个理论体系上下纵横的立体框架。

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我们创建阴阳球—八纲三级结构系统模型,采用数学模型的方法使阴阳从哲学层面下降到具体的医学层面,包括一级哲学内涵、二级中医理论内涵、三级中医实践内涵 ......

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2020年2月1日《现代养生·下半月》20202

诸子百家代表人物庄子明确提出了“通天下一气耳”命题,使气被更肯定地提升到了宇宙本体的高度:《庄子·知北游》明确指出“通天下一气耳,圣人故贵一”。气在这里成为万物统一的基础,万物的存亡在于一气的聚散变化。既然万物皆一气所生,所以宇宙间也就只有一气之存在。死生为徒,相为始终,都是贯通天下万物的一气所为,所以美生恶死大可不必,“圣人故贵一”,它包含两层意思:一是宇宙万物统一于气;二是万物在本质上是物质的。因此,说气是宇宙的本体,是说气是自然万物的基础,亦是说气成为世界的本质或构成天地万物的物质元素。实际上,庄子对气抽象的过程,也就是气是中国古代哲学标志世界本原和生命本质的重要范畴之一,是构成天地万物包括人类的共同的原始物质。

1.1.1.2气是物质世界运动变化的根源

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气是活力很强、运行不息的精微物质。正是由于气的运行不息,才使得由气所构成的宇宙自然界处于不停的運动变化之中。而自然界的一切事务的纷繁变化,也都是气运动的反映和结果。《素问·六微旨大论》说:“气之升降,天地之更用也……升已而降,降者谓天;降已而升,升者为地。天气下降,气流于地;地气上升,气腾于天。故高下相召,升降相因,而变作矣。”由此可以看出,正是由于天地阴阳二气的升降相因 ......

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2020年2月1日《现代养生·下半月》20202

《内经》肯定自然界的一切事物处于不断运动变化之中,认为“升降出入”是气这种物质运动变化的主要形式。《素问·六徽旨大论》说:“气之升降,天地之更用也。”又说:‘天气下降,气流于地;地气上升,气腾于天。故高下相召,升降相因,而变作矣。”气的升降出入运动是“变作”的关键。“变化”则产生万物以及各种自然现象,如果气的升降出入变化—旦停息,则自然界的生机就要灭息,万物的生长化收藏也随之完竭。气的”升降出入周易阴阳五行讲座,无处不有”,“器散分之,生化息矣”。所以周易阴阳五行讲座,自然界变幻莫测的各种现象都是气升降出入运动的表现,诸如风雨之作,寒暑往来,四时更迭,日月星辰运动等无一不是。

1.2.3 人体与外界联系的“气立”

物质运动的基本形式是“升降出人”。“升降出入,无器不有”,凡是运动着的物质,都有升降出入。“升降”是物体内部的运动,“出入”是物体与外界的交流。升与降、出与人是阴阳对立面的运动。有升降出入于是就有生物的生長与发展,反之就不可能生存。所以说“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危”。何谓神机?何谓气立?“根于中者,命曰神机,神去则机息;根于外者,命曰气立,气止则化绝”。这两段原文如果合起来看,清楚地说明了如果内外不交流,则内在的神机也就停止活动;倘若内在的运动停止了,则内外的交流也就断绝 ......

中医阴阳球理论讲座(连载一)

2020年2月1日《现代养生·下半月》20202

八卦是古人长期观察宇宙万事万物变化规律,用取象比类的方法,归纳出来的一种“卦丈”。古人根据自然界常见的天、地、雷、风、水 、火、山、泽等八种物象,作出八种“卦丈”,去统帅世界上万事万物千差万别的象。这八种“卦丈”,就叫“八卦 ”。整个八卦是以物质为基础的,所以它具有朴素的唯物论思想。

八卦中的“天地”“雷风”“水火”“山泽”是四个对立面 , 也就是一阴一阳的矛盾对立。世界上万事万物的发展变化,无不是由于矛盾对立面的相互转化而形成新的统一的结果。 “八卦”就是研究万事万物运动变化规律的一种推理工具,所以它又具有自发的辫证法思想。

“爻”是八卦的画线。古人认为:天地万物,皆生于阴阳二气。万物的性能,可区别为刚柔两种,这两种性能,刚属阳,柔属阴,又包含于阴阳二气之中。八卦 作者,发挥物的刚、柔两性含义,创出刚、柔两种画线,以制成八卦。阳爻为“—”、象天。古人目睹天体混沌,为一苍苍茫茫无边际的整体,故以一整划象之。阴艾为“--”,象地。古人认识到地体分水陆两部分, 故以两段划线象之 ......

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